为和尚立传的价值与意义--解读慧皎《高僧传》
在我们现代人的印象中，和尚就是吃斋念佛光头的形象，那在古人的眼中呢？梁代有一位僧人，慧皎，为和尚书写的人物传记——《高僧传》记录了当时佛教是怎么传入中国并且扎根。
《高僧传》开创新体例，采用类传体，也就是为和尚书写的人物传记。本书收录了德高望重的僧侣，为何要记录下来，高僧们有什么思想和修养值得我们去借鉴和参考的吗？高僧们对众生有什么贡献？《高僧传》有什么特色呢？本书还收录了什么丰富的内容？为什么本书成为了佛教史的重要材料？有意了解，对此有兴趣的，欢迎来收听。
课程详情如下 👇🏻
🗓️ 日期：
（星期日）
1/1/2023 环绕《高僧传》的课题
8/1/2023 高僧举隅
15/1/2023 《高僧传》的历史价值
⏰ 时间 ：下午2时至4时
🎥 平台 ：法情直播室
人文系列讲座（十九）：
《 语音难在哪儿？》
常听到人们说是语言环境不好导致我们发音不标准。何不由我们开始，创设良好的语言环境？
怎么开始？从克服困难开始。语音难在哪儿？让我们跟随李璘博士的引导，找出症结，尝试校正，接着一步步战胜它吧！
人文系列讲座（十九）：《
语音难在哪儿？》
主办单位：马来西亚中学华文教师联谊会
主讲人 ：李璘博士
日期 ：2023年1月07日(星期六)
时间 ：晚上8时至10时 (7时45分入场，8时正准时开始）
报名链接：https://forms.gle/94n7NTHhrzm1gnQr8
询问处 ：
陈老师，手机号码，012-6085544，
林老师，手机号码，016-5429864，
或电邮 ：jiaoshilianyihui@gmail.com
名额有限，报名从速，以免向隅
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儿童文学与儿童阅读
王林博士（儿童文学博士）
📜 课程介绍：
我们常说儿童文学要以儿童为本位，为什么？
儿童文学是为儿童创作的文学作品，是以儿童为本位，是把儿童的心灵当作一颗颗饱满的种子，而儿童文学作家要考虑到的便是要激活这颗种子潜在生命力所需的适合的土壤、阳光和养料。
思想家卢梭、教育家蒙台梭利、儿童文学理论家波尔·阿扎尔和利利安·史密斯说，儿童是与成人完全不同的人，儿童与成人是人生的两极，儿童与成人是不同的人种。是的，儿童与成人在存在感觉、价值观和人生态度方面存在着许多根本上的区别。
所以，儿童所接收的文学作品，不应是按照成人的人生预设去教训或教育儿童，反而应是从儿童自身出发去解放和发展儿童。让作者走入儿童的世界，以儿童的角度去思考，去理解，去看世界。在这种儿童观的观照下创作的儿童文学，才是儿童本位的文学。
这个12月，儿童文学博士--王林博士将会和我们一同探讨儿童文学与儿童阅读，走入童年与文学，谈谈中国与世界的儿童文学以及儿童文学的赏析与教学。
【主讲人：王林，儿童文学博士、中国教育学会家庭教育分会理事、中国阅读三十人论坛成员。2006年“全国推动读书十大人物”，2015年“全国十大读书人物”。在各级学术期刊上发表论文50余篇。著有《新文学的教育之路——现代文学与晚清民国语文教育的互动关系》（独著）、《作家和你谈课文》（编著）、《绘本赏析与创意教学》（合著）、《童书玩转语文课堂》（主编）。翻译的图画书主要有：《海马先生》《七只瞎老鼠》《高空走索人》《在那遥远的地方》《神奇飞书》等，理论译著有《给孩子100本最棒的书》《英语儿童文学史纲》。】
课程详情如下 👇🏻
⏰ 时间：
下午2点 – 4点
🎥 平台：
法情直播室
🗓️ 日期：
04/12/2022 童年与文学
18/12/2022 中国与世界儿童文学
25/12/2022 儿童文学的赏析与教学
人文系列讲座（十八）：
《马来西亚华人文化圈的内涵和特色》
自19世纪以来，大量华民涌入马来亚。他们在异乡实践原乡的生活习俗、讲汉语、奉行儒家价值观。
经过两百年的生根、滋长，形成一个有“小传统”主体意识的汉人民俗文化群体，曰之“华人文化圈”。
这个华人文化圈形成的经过以及其内涵和本质是什么？它有什么特殊之处？被誉为“华社第四支柱”的民俗活动对华人文化圈带来什么影响？
让我们一起聆听民俗学者廖文辉博士娓娓道来马来西亚华人文化圈的内涵和特色。
人文系列讲座（十八）：《马来西亚华人文化圈的内涵和特色》
主办单位：马来西亚中学华文教师联谊会
主讲人 ：廖文辉博士
日期 ：2022年12月03日 (星期六)
时间 ：晚上8时至10时 (7时45分入场，8时正准时开始）
报名链接: https://forms.gle/ByZq3nam7XPPzu6W9
询问处 ：
陈老师，手机号码 012-6085544
骆老师，手机号码 013-4083589
或电邮：jiaoshilianyihui@gmail.com
名额有限，报名从速，以免向隅 。
人文系列讲座（十七）：
《蔡元培在马来亚的跨境经历：互动、仰视与华侨教育》
华侨教育创办之初，遇到什么困境？
对于著名的民国第一位教育总长、北京大学校长蔡元培先生的来访，当时华人有何反应？
蔡元培先生对华侨教育的发展起了何等的推动作用？
华侨教育，来之不易。追溯马来西亚华文教育的创办初期，环绕著无数现实情境的迫切问题，蔡元培先生给予了建议。期待大家与我们共同穿越时空，了解蔡元培先生的南洋经历以及与本地教育的互动吧！
人文系列讲座（十七）：《蔡元培在马来亚的跨境经历：互动、仰视与华侨教育》
主办单位：马来西亚中学华文教师联谊会
主讲人 ：许德发博士
日期 ：2022年11月05日(星期六)
时间 ：晚上8时至10时 (7时45分入场，8时正准时开始）
报名链接 ：https://forms.gle/J9DTgSggBv1ZgR1v7
询问处 ：
陈老师，手机号码 012-6085544，
骆老师，手机号码 013-4083589，
或电邮：jiaoshilianyihui@gmail.com
名额有限，报名从速，以免向隅 。
《半岛公路》旅游讲座
怎么样？是不是想来一次半岛公路自驾或骑行游，感受沿途的风景又苦于没有时间，无法实现？
那就让我们先跟随骑行人阿简，用视觉和听觉走一趟半岛公路，来场另类公路旅行，去发现那些我们一直“视而不见的马来西亚美”、
探索本土人文风情以及提升身心灵的健康。
《半岛公路》旅游讲座
主办单位：马来西亚中学华文教师联谊会
主讲人 ：阿简
日期 ：2022年10月29日(星期六)
时间 ：晚上8时至10时
(7时45分入场，8时正准时开始）
平台 ：ZOOM云视频会议室
讲座的Zoom链接：https://zoom.us/j/93273009000
ZOOM会议室代码：932 7300 9000
ZOOM会议室密码：291022
欢迎大家踊跃参加。
人文系列讲座（十六）：
《生活中的茶工夫》
人文系列讲座（十六）：《生活中的茶工夫》
主办单位：马来西亚中学华文教师联谊会
主讲人 ：萧慧娟老师
日期 ：2022年10月22日(星期六)
时间 ：晚上8时至10时
(7时45分入场，8时正准时开始）
平台 ：ZOOM云视频会议室
讲座的Zoom链接：https://zoom.us/j/96713280923
ZOOM会议室代码：9671328 0923
ZOOM会议室密码：221022
欢迎大家踊跃参加。
佛教西游记
西方佛教三讲
课程介绍：
佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教之一。在大多数人的印象中，佛教在中亚、南亚、南洋群岛地区较有影响，对于欧美接受佛教思想和文化的认识则较陌生。
在19世纪时，随着欧洲列强在印度与斯里兰卡等殖民地扩张，一些殖民地官员和学者对佛教教义及艺术产生了兴趣。至20世纪末，有更多西方人修学佛法，把佛法实践到生活中，形成一种风潮。
欧洲的知识分子如哲学家叔本华和尼采、神秘主义者布拉瓦茨基夫人都受到佛教影响。据美国《基督科学箴言报》（The Christian Science Monitor）曾报道（2006）：“佛教最吸引西方人的地方之一在于，人们认为像达赖喇嘛和一行禅师这样的杰出佛教大师们在向社会贡献智慧，而不是在要求别人信奉什么。”
这个11月，拉曼大学理学院院长—— 林心光博士将与您一同走进西方佛教，共同探讨从后殖民地时代的佛学到西方佛教的成立，再了解西方佛教中究竟有着什么特色。
【主讲人 ：林心光博士，马来亚大学理学士、硕士、博士，主修化学。曾任马来亚大学理学院助教、多媒体大学讲师，现任拉曼大学理学院院长、副教授。林博士是槟城人，早期在槟城大英义学（Penang Free School）接受中学教育。接受英文教育的他，自学中文，能说能读不会写，常翻阅《大藏经》。此外，喜爱语文的他，亦靠自学能读懂梵文、巴利文、日文、德文，便于他作学术研究。
🔗报名链接🔗：https://edu.faqing.org/course/fojiaoxiyouji/
课程详情如下 👇🏻
⏰ 时间：
下午2点 – 4点
🎥 平台：
法情直播室
🗓️ 日期：
6/11/2022 后殖民地时代与佛学的成立
13/11/2022 西方佛教雏形与成立因缘
20/11/2022 西方佛教的特色
人文系列讲座（十四）：
《人生雅事：看画与诗的相融》
诗歌通过文字，绘画则通过画面把人带入其设定的意境中去。诗歌和绘画表现的手法虽不同，但在题材和意境的表现上却是异曲同工。
一抹墨色，如何营造画中诗？
一首诗词，如何看出诗中画？
让我们跟随锺蕙青老师，徜徉在诗画交融的境界中。
人文系列讲座（十四）：
《人生雅事：看画与诗的相融》
主办单位：马来西亚中学华文教师联谊会
主讲人 ：锺蕙青老师
日期 ：2022年8月27日(星期六)
时间 ：晚上8时至10时
(7时45分入场，8时正准时开始）
报名链接：jiaoshilianyihui@gmail.com
询问处 ：
陈老师，手机号码 012-6085544，
林老师，手机号码 016-5429864，
或电邮：jiaoshilianyihui@gmail.com
名额有限，报名从速，以免向隅 。
中六中文科线上推广会
你是否徘徊要不要报读中六中文科的十字路口？你对中六中文科的认识有多少？报读中六中文科的前景如何？
如果你对中六中文科有各种的疑问，那就万勿错过由马来西亚中六促进会与马来西亚中学华文教师联谊会联办的“中六中文科线上推广会”。届时，主讲人会为你解开你心中的疑问。无需报名费，只要你抽出宝贵的时间即可。
此推广会详情如下：
联办 ：马来西亚中六中文促进会、马来西亚中学华文教师联谊会
日期 ：2022年8月20日（星期六）
时间 ：晚上8时至10时
主讲人: 何俐缗老师
对象 ：学生、家长、教师
平台 ：Zoom
链接 ：https://zoom.us/j/96178167769
Meeting ID :96178167769
Passcode :200822
您好！马来西亚中学华文教师联谊会定于2022年9月3日（星期六）假八达灵再也大阳城酒家举办本会顾问林毓聪科长荣休午宴(售座) ，特此邀约您一同为科长献祝福，并与全国好友欢叙联谊。
您可以通过各州联谊会购票参与或点击回执链接订购席位。谢谢。
❣️ 宴席订购链接：https://bit.ly/林毓聪科长荣休午宴回执
❣️ 截止日期：2022年8月6日
赏心乐事谁家院
中国戏曲的美感与趣味
一句经典的戏词总能让人记忆深刻，一出经典的戏曲更是让人回味无穷。
说到中国戏曲，您会想到什么？是《牡丹亭》《窦娥冤》《西厢记》《拜月亭》《霸王别姬》等曲目？还是京剧、越剧、黄梅戏、评剧和昆曲等不同剧种?
中国戏曲从先秦的“俳优”，汉代的“百戏”、唐代的“参军戏”、到宋代元代的杂剧乃至明清戏曲和京剧，形成种种戏曲百花齐放的景象。
戏曲剧情的真实感与生活化，总让观众引起共鸣。所以即便到了现代，我们仍可以在各个地方看到戏曲的影子。
这一次，马来亚大学中文系高级讲师——张惠思博士将会带领我们从不同的角度了解戏曲。究竟戏曲中的爱情的套路和反套路、鬼魂现身是以怎样的形式表现？中国戏曲又与早期马来亚华人社会擦出了什么样的火花？让我们在这个八月份一探究竟！
【👩🏻💻 主讲人
：张惠思博士，马来亚大学中文系高级讲师，中国北京大学古典戏剧博士。学术专长为中国古典戏曲、现代文学、当代文学等。】
课程详情如下 👇🏻
⏰ 时间：
下午2点 – 4点
🎥 平台：
法情直播室
🗓️ 日期：
07/8/2022 被压抑的情与自由：戏曲中爱情的套路与反套路
14/8/2022 调笑、抒情与道德立场：戏曲中鬼魂现身的几种（去）恐怖策略
21/8/2022 马华社会与中国戏曲：晚清时期马来亚伶人生活与戏园事迹。
本会非常感谢您报名参加《扎根语文课堂，丰富教学思路》2022年中学华文教学研习营，请点击链接 https://bit.ly/391LzsH
查询录取名单。
2．此课程使用ZOOM视讯会议为上课平台，敬请您提前下载并安装ZOOM云视频会议。
3. 登陆ZOOM视讯会议时，请把编号放在您的（ZOOM CLOUD
MEETINGS）名字前面。例如：222黄小梅。
4. 课程详情如下：
日期 ：2022年6月4日和6月5日
上课时间 ：早上8时30分至11时30分
【8.15am开放入场，8.30am上课】
下午2时正至5时正
【1.45pm开放入场，2.00pm上课】
5. 欲询问详情，欢迎联系梁老师（012-2989810）或李老师（017-6685508）。期待云端相见。
祝好
2022华文教学研习营筹委会 启
论语应该这样读
论语应该这样读 —— 黄先炳博士（彭亨立卑东姑安潘阿富珊学院）
🕹️ 报名链接： https://edu.faqing.org/course/lunyu/
📜 课程介绍：
“学而不思则罔，思而不学则殆”、“知之为知之，不知为不知，是知也”、“温故而知新，可以为师矣”，看到这几句话，想必大家脑海中浮现的就有四个大大的字——名句精华，更不免想起中学华文课背名句精华的时光。
除了这三句，名句精华中也有不少是出自论语的，可见论语在古代文学方面是非常重要的。此外，《论语》也广泛地涉及了哲学、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学的重要经典。
儒家眼中的道德是什么样的？做人的根本是什么？学习的正确方法是什么？做事和道德之间有什么关系？为何孔子如此重视礼仪？这些答案，都在《论语》里。
这么厉害的经典，满满的文言文却让我们望而却步，最多也只能靠翻译来理解大致上的内容。但是，我们怎么可能通过翻译就能完全理解论语，得到蕴含其中的奥义呢？
论语应该怎么读？
6月，彭亨州立卑东姑安潘阿富珊师范学院华文组的资深讲师——黄先炳博士将告诉我们论语应该怎么读，一起探讨以务本为主的《学而》第一、为政以德的《为政》第二和注重礼仪的《八佾》第三的奥妙之处。欢迎大家踊跃参与，一起学习论语。
课程详情如下 👇🏻
⏰ 时间： 下午2点 – 4点
🎥 平台： 法情直播室
🗓️ 日期：
5/6/2022 《学而》第一
12/6/2022 《为政》第二
19/6/2022 《八佾》 第三
多面向的魏晋风度 —— 刘湘兰教授（广州中山大学）
📜 课程介绍：
您听过魏晋风骨吗？魏晋士人有很独特的风范，是个性解放的一个时代。
比如说曹操，他打败袁氏兄弟后，曹丕把袁熙的妻子甄氏归为己有，孔融就写信给曹操，说当初周武王伐纣，也将妲己给了周公。这是瞎扯，所以曹操问他的出典，他说，以今例古，大概那时也是这样的。曹操才知道他是在暗讽。
曹操要禁酒，说酒可以亡国，非禁不可！孔融又来了，他说历史上多有女人亡国的事迹，为何不禁婚姻？
魏晋读书人的怪诞行为还有很多，是清流还是装神作怪？比如有一个名人，普通的人去拜访他，先要说几句话，倘这几句话说得不中听，就要遭倨傲的待遇，叫他坐到屋外去，甚至拒绝不见。
又如有一个人，他和他的姐夫不和。有一回他到姐姐那里去吃饭，之后他将饭钱算回给姐姐。姐姐当然不会要，岂知他出门后，把钱洒在街上，算是付过了，但求心安？
去年，黄先炳博士根据《世说新语》的记载，介绍了不少魏晋士人的风度。
今年五月，法情学堂再次以魏晋风度为主题，谈更多面向的士人风度。有怪诞的，也有真清流的。而且这一回，中山大学中文系教授刘湘兰博士引述的，除了《世说》之外，还有志怪小说，并论及当时两大名人——陶渊明和谢灵运的另类风度。
【主讲人：广州中山大学中文系教授。2005年于南京大学中文系获文学博士学位，同年进入中山大学中国语言文学系博士后流动站从事科研工作，出站后留校工作。学术专长为先唐宗教文学、汉魏六朝文学、中国古代文体学。】
课程详情如下 👇🏻
⏰ 时间： 下午3点 – 5点
(最新的上课时间)
🎥 平台： 法情直播室
🗓️ 日期：
01/5/2022 《世说新语》与魏晋风度
08/5/2022 六朝志怪小说中的魏晋风度
15/5/2022 另类的魏晋风度：谢灵运与陶渊明
